納音の有名人:西原理恵子さん 後天運の納音 宿命の納音 もって生まれた命式の中に、すでに納音を持つ場合があります。 このような人は、天干はまとまりがあるものの、地支が衝突を起こしているため、精神(考え)にまとまりがあっても、現実(行動)は裏腹の方向に進んでいく場合があります。 つまり、自分は「右の道に行きたい」と思って進んでいるのに、なぜか左の道に進まざる負えなくなるみたいなことです。 それは、 予想と反した動きになりやすく、でもそれが予想外な大きな成果へと繋がっていく場合もあり、必ずしも悪いとは限りません。 また、外と内で違う顔を持つことも多く、二面性となって秘密主義なるケースもあります。 スポンサーリンク 納音の有名人:西原理恵子さん
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南漳縣,隸屬湖北省襄陽市,位於湖北省西北部,漢水以南,荊山山脈東麓,屬鄂西北山區向漢水中游過渡地帶。介於東經111°26′~112°9′,北緯31°13′~32°1′之間,總面積3859平方公里。南漳縣屬亞熱帶季風性氣候。南漳縣以境內南漳水(南方漳水,今稱漳水或漳河)而得名。
"又曰:"觋,能齐肃事神明者。 在男曰觋,在女曰巫。 "唐苏鹗《苏氏演义》卷上曰:"古文筮字从竹从巫。 竹者,筮之数;巫者,舞也。 舞以降神,谓之巫。 巫字象两袂而舞者也。 "这些都说明巫是通过卜筮、舞蹈来娱神和降神的宗教发言人。 《荀子·王制篇》云:"相阴阳,占祲兆,钻龟陈卦,主禳择五卜,知其吉凶妖祥,伛巫跛击之事也。 " 在西周春秋战国,巫教没有形成完善的宗教体系,它始终是半宗教半世俗的形态。 卜筮、祭祀等迷信活动逐渐由史官包揽下来,除重巫的少数诸侯国如楚国,巫大抵被排斥到民间,用巫术去继续蛊惑人心。 在此时期,神秘主义的阴阳五行学也开始出现并流行,这是影响至深的另一种准宗教思想。 上古时期巫并未形成完整宗教,至后世才形成诸如三大巫教,诸如元皇教玉皇教梅山教等。
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做人,格局越大,脾氣越小. ... ,人就不會被一些瑣碎的事情所束縛,不會整天鬱鬱寡歡、悶悶不樂,會知道自己真正想要的是什麼,什麼是對自己最重要的。也會知道做一件事情,怎樣的一個規劃最合適,怎樣的一個執行最徹底,從而達到一個最理想的狀態 ...
西方納音